Здесь начинается дорога Вечности к Центру Вселенной. Белые камни на фоне пустыни, под бесконечно голубым небом хранят тысячелетние тайны.
Начинённый до предела исторически важными деталями, Старый город встречает туристов. На первый взгляд может показаться, что он только ими и занят: рыночные торговцы зазывают покупателей, магазинчики выставляют на показ местные сувениры, удовлетворяющие неприхотливые потребности представителей сразу трёх религий. Но это только на первый взгяд. На небольшом пятачке земли за каменными стенами на самом деле протекает реальная жизнь. Люди следуют примерам праотцов, молятся, ссорятся, женятся, растят детей.
Небольшая издалека, но нескончаемая Стена. Чаяния миллионов хранят её камни. Птицы делают остановки на мшистых, случайно забредших на неё кустиках. Монеты подаяний падают на дно копилок. Солдаты, семьи с детьми, праздничные шествия, туристические группы- все стремятся сюда, к истокам. Все просят об одном и том же.
Мигдаль Давид, башня и крепость, салютующая входящим в Старый город. Как часовой у Яффских ворот, на посту, без сна бережно охраняет историю этого города. Римские арки, следы мамлюков и турков и флаги на самой верхней площадке охватывают период пары тысячелетий, как одно мгновение, под взором звездного неба на фоне белых камней. Днём на солнце бело-голубые флаги развеваются на ветру, как паруса корабля, возвращающегося из дальнего плавания.
Квартал художников. Узкие европейские улочки, ступени, мельница, окружённая тюльпанами. Этот склон, как будто из другого времени и другой географии, смотрит на Старый город и по-соседски обменивается с ним новостями.
Университет на высокой горе Скопус. Ещё одна значимая башня. Закоулки из белого камня, пушистые ели, розовые кусты и пальмы. С амфитеатра видно Мёртвое море. Рядом пустыня, но на кампусе в тени деревьев почти прохладно.
Гиват Рам. Длинные тенистые аллеи, почти странный ландшафт для здешнего климата. Зелёные лужайки, фонтан, ёлки с огромными шишками.
Иерусалим- это не название города, не гео-политический факт столицы государства. Это больше, чем стремление человека к своим истокам. Больше, чем связь народа со своей историей. Он выше бесконечных стычек его жителей и распрей по его поводу между заинтересованными странами. Иерусалим это явление. Его нельзя обьяснить или описать. Его можно только почувствовать и или оттолкнуть от себя, или полюбить на всю жизнь, целиком, до конца. Иерусалим был, есть и будет. Амен.